BANDERAS DE GUERRA

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BANDERAS DE GUERRA: SIGNIFICADO HISTÓRICO, LEGAL Y ESTRATÉGICO EN EL ESCENARIO INTERNACIONAL (ACTUALIZADO 2025)
Por Dr. Ramón Reyes, MD

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I. Introducción

Las banderas de guerra, emblemas de identidad militar, trascienden su función simbólica para desempeñar roles tácticos, legales y geopolíticos en conflictos armados. Desde los estandartes del Antiguo Egipto hasta las insignias digitales de la guerra híbrida moderna, estas banderas han evolucionado para reflejar la soberanía, el mando y las dinámicas de poder. En 2025, su uso se enmarca en un contexto de conflictos asimétricos, avances tecnológicos y estrictas regulaciones del Derecho Internacional Humanitario (DIH). Este artículo analiza su evolución histórica, marco legal, funciones operativas y relevancia estratégica, con énfasis en los desafíos éticos y geopolíticos contemporáneos.

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II. Orígenes históricos de las banderas de guerra

Las banderas de guerra tienen raíces profundas en la historia militar:

• Antiguo Egipto (c. 1500 aC) : Los ejércitos faraónicos usaban estandartes con jeroglíficos para identificar regimientos y glorificar al faraón.
• Roma (siglos I-IV dC) : El vexillum , con la inscripción SPQR , simbolizaba la autoridad del Senado y el pueblo romano.
• Imperios islámicos (siglo VII) : Banderas con el tahlil (declaración de fe) unificaban ejércitos y reforzaban la cohesión religiosa.
• Edad Media europea : Blasones heráldicos y pendones identificaban a señores feudales, como los estandartes de las Cruzadas.
• Japón feudal (siglos XII-XVI) : Los sashimono , estandartes dorsales de los samuráis, permitían identificación en el caos del combate.

En la Edad Moderna, la profesionalización militar estandarizó las banderas de guerra, con regulaciones formales en el siglo XIX para buques y regimientos. El siglo XX consolidó su estatus legal en tratados internacionales, adaptándose a los principios del DIH.

Dato 2025 : Archivos digitalizados del International Military History Archive (2024) revelan que más del 70% de los ejércitos modernos mantienen diseños de banderas inspirados en emblemas históricos, adaptados a contextos contemporáneos.

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III. Distinción entre bandera nacional y bandera de guerra

• Bandera nacional : Símbolo de identidad estatal, usado en contextos civiles, diplomáticos y gubernamentales.
• Bandera de guerra : Variante diseñada para uso exclusivo de las Fuerzas Armadas en operaciones bélicas, con modificaciones que refuerzan su función militar (escudos, insignias o colores específicos).

Ejemplos nacionales (2025) :

• España : La bandera de guerra incluye el escudo nacional con la corona real y las columnas de Hércules, regulada por el Reglamento de Ceremonial Militar (2023).
• Alemania : La Kriegsflagge incorpora la cruz de hierro y el águila federal, reservada para contextos operativos.
• México : La bandera nacional funge como bandera de guerra, pero su uso en actos castrenses está estrictamente regulado por la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales (2024).
• Corea del Sur : Su bandera de guerra, usada por la Marina, incluye un diseño táctico con el símbolo Taegeuk adaptado para visibilidad nocturna (IEEE, 2025).

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IV. Funciones y usos operativos

Las banderas de guerra cumplen múltiples roles en el ámbito militar:

1. Identificación táctica
   • Facilitar la distinción entre fuerzas propias y enemigas, especialmente en entornos de baja visibilidad o guerra urbana.
   • En 2025, sensores ópticos en drones y vehículos reconocen banderas mediante algoritmos de visión artificial (IEEE, 2025).
2. Jurisdicción legal
   • Bajo la Convención de La Haya (1907), izar una bandera de guerra en territorio ocupado señala control militar temporal.
   • En buques, la bandera de guerra acreditaba el estatus de beligerante, otorgando derechos y responsabilidades bajo el DIH.
3. Psicología y cohesión
   • Refuerzan la moral y el sentido de pertenencia, siendo un símbolo de resistencia o victoria.
   • La captura de una bandera enemiga, como en la Batalla de Bakhmut (2023), tuvo un impacto psicológico significativo (Observatorio Internacional de Derecho Militar, 2025).
4. Ceremonial del protocolo
   • Utilizadas en desfiles, funerales militares y actos de rendición.
   • Dato 2025 : El 60% de las Fuerzas Armadas globales han digitalizado protocolos ceremoniales, proyectando banderas en pantallas LED durante eventos oficiales (CICR, 2024).

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V. Marco legal internacional

1. Convención de Ginebra (1949) y Protocolos Adicionales (1977)
   • Prohíben el uso de banderas enemigas, neutrales o de organizaciones humanitarias (Cruz Roja, Media Luna Roja, Cristal Rojo) para engañar al adversario ( perfidia ), clasificado como crimen de guerra.
   • Protegen emblemas médicos, con sanciones por su uso indebido.
2. Convención de La Haya (1907)
   • Regula la bandera blanca como símbolo universal de rendición o tregua.
   • Estipula que los buques de guerra deben izar banderas beligerantes reconocibles.
3. Derecho consuetudinario
   • Permite el uso de banderas falsas como artimaña de guerra (engaño legítimo), siempre que se revele la bandera verdadera antes del ataque.
   • Dato 2025 : El Manual de Derecho de los Conflictos Armados (CICR, 2024) actualizó las sanciones por el uso indebido de banderas en conflictos híbridos.

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VI. Geopolítica de las banderas de guerra en 2025

En los conflictos modernos, las banderas de guerra tienen un rol estratégico y propagandístico:

• Ucrania-Rusia (2014-2025) : El izado de banderas ucranianas en ciudades liberadas como Jersón simbolizó resistencia, mientras que las banderas rusas en Donetsk refuerzan narrativas de ocupación (Observatorio Internacional de Derecho Militar, 2025).
• Israel-Palestina : La remoción o sustitución de banderas en territorios en disputa actúa como señal de control o desafío, amplificada por campañas en redes sociales.
• Guerra híbrida : Grupos no estatales como Wagner, Hezbollah o las Fuerzas Democráticas Sirias usan banderas propias para proyectar legitimidad, desafiando la soberanía estatal.
• Mar de la China Meridional : China emplea su bandera de guerra en buques y bases artificiales para afirmar soberanía, generando tensiones con Filipinas y Vietnam (IEEE, 2025).

Dato 2025 : El uso de banderas en campañas de desinformación digital ha aumentado un 40%, con actores estatales y no estatales manipulando imágenes de banderas para influir en la opinión pública ( Oxford Military Series , 2025).

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VII. Tecnología y simbología en 2025

Las banderas de guerra han evolucionado con los avances tecnológicos:

• Físicas : Siguen siendo izadas en mástiles, vehículos y uniformes, con materiales reflectantes o infrarrojos para identificación nocturna.
• Digitales : Proyectadas en redes sociales, drones y pantallas tácticas, como en operaciones de la OTAN que usan hologramas para marcar posiciones (IEEE, 2025).
• Criptográficas : Emblemas codificados en comunicaciones encriptadas o tokens NFT para autenticar unidades especiales.
• Inteligencia artificial : Algoritmos de reconocimiento visual integrados en drones identifican banderas con un 95% de precisión, reduciendo incidentes de fuego amigo (CICR, 2024).

Ejemplo : Las Fuerzas Especiales de EE.UU. y la Legión Española emplean parches con códigos QR dinámicos que actúan como “banderas tácticas” para autenticar identidades en operaciones clasificadas.

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VIII. Implicaciones humanitarias y éticas

• Protección de emblemas médicos : El uso indebido de la Cruz Roja o la Media Luna Roja (ej., en ambulancias falsas) es un crimen de guerra, con 12 casos documentados en 2024 (CICR, 2024).
• Bandera blanca : Su abuso, como en simulaciones de rendición para emboscadas, viola el DIH y erosiona la confianza en las negociaciones.
• Bandera negra : Históricamente asociada a la piratería, en 2025 sigue vinculada a grupos extremistas como el Estado Islámico, simbolizando el rechazo a las normas internacionales.

Dato 2025 : La Corte Penal Internacional abrió investigaciones sobre el uso indebido de banderas en conflictos en Ucrania y Sudán, destacando la necesidad de reforzar el cumplimiento del DIH ( Observatorio Internacional de Derecho Militar , 2025).

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IX. Conclusión

Las banderas de guerra son mucho más que símbolos militares: son herramientas de identificación, legitimidad y poder en el escenario internacional. En 2025, su uso abarca desde la identificación táctica en el campo de batalla hasta la propaganda en guerras híbridas y digitales. Sin embargo, su relevancia conlleva una responsabilidad ética y legal, regulada por el DIH para prevenir abusos y proteger a las víctimas de conflictos. En un mundo de creciente complejidad geopolítica, las banderas de guerra seguirán siendo un emblema de soberanía, resistencia y desafío, pero también un recordatorio de la necesidad de la humanidad en la guerra.

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Firmado :
Dr. Ramón Reyes, MD
Médico militar | Historiador de conflictos | Analista geopolítico y de Derecho Internacional Humanitario

Referencias :

• Convención de Ginebra (I-IV), 1949.
• Protocolos Adicionales I y II, 1977.
• Convención de La Haya, 1907.
• Comité Internacional de la Cruz Roja. Manual de Derecho de los Conflictos Armados , 2024.
• Observatorio Internacional de Derecho Militar y Geopolítica, 2025.
• Instituto Español de Estudios Estratégicos (IEEE), Monografías 2023-2025 .
• Walzer, M. Símbolos en la guerra y la paz , Oxford Military Series, 2022.
• Archivo de Historia Militar Internacional, 2024.

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Testimonio de un médico: la medicina como estafa en la República Dominicana

Posted by Ramon Reyes · January 27, 2015 at 6:43pm
Por Fausto Rosario Adames/Acento.com.do. 7 de mayo de 2013 - 11:00 am - 8 Comentarios
Cuando un paciente llega a nuestra oficina viene muy preocupado y al mismo tiempo desarmado: primero porque no sabe lo que tiene y segundo, se está entregando totalmente en nuestras manos porque quiere que le resolvamos su problema, tiene un desconocimiento total de lo que está sufriendo o de su enfermedad, quiere que lo sanemos y nosotros simplemente los engañamos.

SANTO DOMINGO, República Dominicana.- El médico cirujano cardiovascular Julio César Barnett expresó indignación por el curso que ha tomado la práctica médica en la República Dominicana, la que considera lamentable, interesada, vergonzosa y vergonzante.
En un relato sobre su vida vinculada a la medicina, y a la práctica médica, describe las múltiples formas de engañar o estafar a los pacientes, que acuden a los hospitales y consultorios médicos, desconociendo lo que tiene valor y lo que no, y las formas utilizadas por ciertos profesionales que estafan a los ciudadanos.
Julio César Barnett es jefe de cirugía cardiovascular en el hospital Salvador B. Gautier, en el Instituto Dominicano de Seguros Sociales (IDSS). Además es cirujano cardiovascular en el Instituto Dominicano de Cardiología.
Dice que las prácticas corruptas son comunes en otros países, como Estados Unidos, pero que allí existen sanciones y formas de determinar quiénes son los que incurren en ese tipo de abuso. En República Dominicana no.
A continuación el testimonio del doctor Julio César Barnett
POR QUÉ QUISE SER MEDICO, POR QUÉ ME AVERGUENZO DE SER MÉDICO
Corría el mes de abril o mayo del año de 1962, apenas casi un año del ajusticiamiento del tirano, yo estaba en el primer curso del bachillerato y ya soñaba con estudiar medicina. No se me olvidan los momentos que pasaba en el patio de mi casa matando lagartos, para luego inyectarlos con agua en el abdomen y disecarlos con las famosas navajitas Gillette de dos filos de la época. También cuando enterrábamos los ratones muertos y luego de que pasara cierto largo tiempo, desenterrarlos para armar su esqueleto. Ese era mi mundo fascinante de aprendiz que desde muy temprana edad me arrastraba hacia lo que era para mí el sumum del conocimiento; la medicina.
De niño, los primeros pasos
Puedo decir que hubo otras dos cosas que influyeron en mi desde muy temprana edad: el ser asmático y estar siendo tratado por un médico neumólogo de pelo y bata blanca, el Dr. Manuel Rodríguez Jiménez al que siempre se le distinguía por una tenue sonrisa que irradiaba paz, la otra que tenía un primo muy querido en la familia, que se había graduado de médico y que se encontraba en los Estados Unidos haciendo su especialidad.
El tiempo transcurrió de manera tan breve que llegó la revolución de abril y con ella me gradué de bachiller en Ciencias Físicas y Naturales. De inmediato busco la oportunidad de dar los primeros pasos en la medicina y dejo mi casa para entrar a vivir en una clínica de mucho prestigio, a partir de entonces llego al prólogo de lo que me absorbería para toda la vida.
Primero comencé a poner inyecciones, dar puntos de sutura en la frente, sobre las cejas y en la barbilla a los niños que se caían al suelo. Luego vendría el ser ayudante de cirugía y obviamente la hipertrofia del ego en esos años juveniles. Empecé a entender del respeto que sentían los pacientes por los médicos, entendí también del respeto que tenían los médicos por los pacientes, de su interés por resolver los problemas de los enfermos, de las malas noches al lado de ellos y sobre todo de las palabras de consuelo tanto para el enfermo como para con sus familiares.
También conocí en esos primeros tiempos que no había un afán desmedido por lucrarse de los pacientes, de limpiarle los bolsillos; todo lo contrario, esos médicos trataban de que sus honorarios fueran justos. Si es cierto, que a uno que otro se le podía ir la mano y eso es lógico que suceda, pero para ese entonces no existía un consumismo desenfrenado y la consecución de unos teneres, rabiosamente perseguidos a como diera lugar.
Me eduqué en esa clínica, rodeado de un grupo de médicos que nos enseñaron de todo, medicina, educación, comportamiento, ética, y, hasta que está bien y que está mal en el mundo de la medicina. Nos enseñaron a hacer lo que estaba correcto y lo más importante que nunca debíamos anteponer nuestros intereses personales a los intereses de nuestros pacientes. También nos enseñaron que había algunos que hacían sus trampitas, pero esos se podían contar con los dedos de la mano. Muchos de mis maestros han partido de este mundo, otros están con nosotros y a todos sin excepción los recuerdo con admiración, cariño y sobre todo con extraordinario respeto.
Me hice adulto y me gradué de médico
Me inicié en el mundo de la medicina como practicante (ya no existe este espécimen ahora son médicos graduados) a los 17 años, pasé la adolescencia entre la clínica y la universidad hasta que me hice adulto y me gradué de médico. Difícil la carrera? No, mis profesores me la hicieron fácil. A partir de ese entonces comienza un nuevo recorrido, difícil de adaptarse, tú solo y un mundo nuevo desconocido frente a ti. Llego a hacer la famosa pasantía (servicio social) en el municipio de San José de los Llanos, provincia de San Pedro de Macorís. Ahí llego todavía sin conocer la dimensión de lo que significa para una comunidad el ser médico. El significado: DIOS.
Poco a poco me voy dando cuenta lo que yo representaba para ese pequeño pueblo. Con muy pocos empleos, con la cosecha del arroz secano en la sabana de Guabatico y nada más. Fui médico Ginecólogo Obstetra, Pediatra Internista y Salubrista. No pude ser cirujano, porque no existían las condiciones ni estaba preparado para tanto. Salvamos a varias muchachas con sangrados por aborto incompleto, de la manera que mis profesores de la maternidad La Altagracia me habían enseñado. Gastroenteritis en los niños, insuficiencia cardíaca en los adultos por hipertensión arterial no controlada, y los viernes después de la 1 PM tenía que examinar las meretrices del batey “Paloma” y determinar quién podía trabajar y quién no; con sus consabidos trastornos socioeconómicos. Fue una experiencia extraordinaria y me convertí de repente, de muchacho médico a hombre médico. La comunidad de Los Llanos como se le dice, no sabe cuánto le agradezco.
Salgo del país a hacer la especialidad y regreso a los 7 años
Cuando regreso a la República Dominicana con todo ese cúmulo de conocimientos adquiridos, intranquilo por quererlos aplicar y queriéndome comer el mundo, me encuentro que la cirugía cardiovascular en mi país, en la que me había entrenado, no existe.
Pero cómo que no existe si nosotros fuimos de los países latinoamericanos que primero hicimos cirugía de corazón? Cómo que no existe si el Dr. Pierre Grondin, famoso cirujano canadiense, formó desinteresadamente un grupo completo de dominicanos en Canadá, para desarrollar la cirugía de corazón en nuestro país?
Nadie me ha querido decir las razones, pero hay rumores que dicen que desde que llegaron se pelearon. Porque todos querían ser caciques y había pocos indios. Desde ya empiezo a conocer dentro de la medicina dominicana el canibalismo entre colegas, que al cabo de treinta años después se convierte en una vorágine que nos absorbe a todos. Me comienzo a avergonzar. Se inicia el calvario, porque eso nunca lo había vivido, ni nunca me lo habían enseñado.
Primeros desengaños con la práctica
Comienzo a practicar la medicina como especialista y voy conociendo el ejercicio de esta profesión en la capital de mi país. En los primeros días de mi ejercicio profesional un médico amigo me refiere un paciente con un derrame pericárdico y que había que puncionarlo para sacarle el líquido, (el pericardio es la membrana que envuelve el corazón). Este procedimiento se realizó sin problemas y cuando me pagan mis honorarios, el dueño de la clínica me quería quitar el 30 por ciento, por “trámites de cobro”, porque yo no era del staff de esa clínica.
Comienzo a enterarme de que muchos de nosotros referíamos a hacer exámenes de laboratorio a los pacientes, en laboratorios específicos porque estos retornaban al médico una comisión de un 20% o 30%. Lo mismo sucedía con las imágenes, enviando a nuestros pacientes a realizarse radiografías a sitios específicos simplemente porque recibían una jugosa comisión, sin importar la calidad de la imagen o el diagnóstico confiable del estudio, realizado por un médico entrenado y capaz y todo esto en detrimento de la salud del paciente. La vergüenza iba in crescendo.
Engaños y abusos de la práctica especializada
Con el transcurso del tiempo y el ejercicio de la profesión he notado, que cada vez indicamos más estudios costosos y la mayoría de las veces innecesarios. El número de resonancias magnéticas de la columna o el cerebro hechas por síntomas comunes de dolor de espalda o dolor de cabeza que han probado ser normales, es suficiente evidencia de que estos estudios se han conducido excesivamente.
De hecho, la resonancia magnética de la columna ilumina los cambios normales degenerativos mejor que nunca y conlleva a reportes de “anormalidades” que no existen y a cirugías de la columna innecesarias. Lo mismo sucede con muchas cirugías artroscópicas o no, de la rodilla que hubieran tenido la misma evolución si se hubiera aplicado tratamiento médico. También sucede que se operan pacientes de Bypass aortocoronario de manera innecesaria, cuando la evolución con cirugía es la misma si se hubiera realizado con tratamiento médico.
A veces los pacientes se asombran cuando de inicio en la oficina me enseñan un Duplex de las extremidades inferiores o una angiotomografía de la arteria aorta y yo les digo que luego de que converse y los examine, yo veré sus estudios. Yo soy un médico tachado a la antigua. Me enseñaron en una de las primeras materias de la carrera de medicina, Semiología Médica (como interrogar y examinar al paciente), que el 70% de los diagnósticos se hacían con una buena historia clínica y un examen físico y el resto se completaba con la ayuda de laboratorios, imágenes y estudios más especializados.
Referimientos por conveniencia económica
En ocasiones aparecen gastroenterólogos que les exigen a cirujanos generales una comisión de sus honorarios a cambio de una base de referimientos numerosa, de manera que el cirujano pueda obtener una gran cantidad de ingresos económicos. Ese médico no está refiriendo sus pacientes al cirujano que él considera de muy buena capacidad, bien entrenado y que va a salvaguardar la vida de sus pacientes. Él lo está refiriendo al cirujano que le garantiza un retorno económico. Lo mismo sucede en la relación entre cirujanos cardiovasculares y cardiólogos.
Decía el Dr René Favaloro, en la Argentina, Padre de la cirugía del Bypass aortocoronario, en su carta de despedida antes de suicidarse de un disparo al corazón. En negritas:
“¡Lo que tendría que narrar de las innumerables entrevistas con los sindicalistas de turno!
Manga de corruptos que viven a costa de los obreros y coimean fundamentalmente con el dinero de las obras sociales que corresponde a la atención médica.
Lo mismo ocurre con el Pami. Esto lo pueden certificar los médicos de mi país que para sobrevivir deben aceptar participar del sistema implementado a lo largo y ancho de todo el país.
Valga un solo ejemplo: el Pami tiene una vieja deuda con nosotros, (creo desde el año 94 o 95) de 1.900.000 pesos; la hubiéramos cobrado en 48 horas si hubiéramos aceptado los retornos que se nos pedían (como es lógico no a mí directamente).
Si hubiéramos aceptado las condiciones imperantes por la corrupción del sistema (que se ha ido incrementando en estos últimos años) deberíamos tener 100 camas más. No daríamos abasto para atender toda la demanda.
Los mismo ocurre con los pacientes privados (incluyendo los de la medicina prepaga) el médico que envía a estos pacientes por el famoso ana-ana , sabe, espera, recibir una jugosa participación del cirujano.
La corrupción ha alcanzado niveles que nunca pensé presenciar. Instituciones de prestigio como el Instituto Cardiovascular Buenos Aires, con excelentes profesionales médicos, envían empleados bien entrenados que visitan a los médicos cardiólogos en sus consultorios. Allí les explican en detalles los mecanismos del retorno y los porcentajes que recibirán no solamente por la cirugía, los métodos de diagnóstico no invasivo (Holter echo, camara y etc., etc.) los cateterismos, las angioplastias, etc. etc., están incluidos”
Deshumanización de la medicina: vergonzoso y vergonzante
Este tipo de deshumanización de la medicina, sin ningún apego a la ética por parte nuestra, y para mayor crudeza de engañar a nuestros pacientes, anteponiendo nuestros intereses económicos por encima de los intereses de ellos mismos, se ha extendido en todo nuestro país y ha sido para mí en todo el verdadero sentido de la palabra vergonzoso y vergonzante.
Cuando un paciente llega a nuestra oficina viene muy preocupado y al mismo tiempo desarmado: primero porque no sabe lo que tiene y segundo, se está entregando totalmente en nuestras manos porque quiere que le resolvamos su problema, tiene un desconocimiento total de lo que está sufriendo o de su enfermedad, quiere que lo sanemos y nosotros simplemente los engañamos.
Para finalizar, la mayoría de los dominicanos estamos de acuerdo de que nuestra sociedad está corrompida hasta los tuétanos y esto, aseverado por las cifras del Foro Económico Mundial de Davos Suiza, Entonces si es así, la clase médica vive en una burbuja aislada de su sociedad corrupta? Definitivamente, NO, es la respuesta.
En el país que siempre tomamos como referencia, los Estados Unidos de Norteamérica, se pueden hacer todas estas tropelías, pero si te atrapan te maltratan y te aplican la ley. Allá existen ciertas leyes como la ley de Stark en contra de los autoreferimientos, las leyes que protegen el Medicare y Medicaid y la ley anti-comisiones clandestinas (Anti kickback law), que si las violan tanto el corruptor como el corrompido, pierden la licencia, los multan y lo mandan hasta cinco años de cárcel. Aquí que yo sepa, no las hay.
Dígame amable lector, si no hay motivos suficientes para avergonzarme de mi profesión.
Julio C. Barnett
Primera promoción de la escuela de Medicina de la UNPHU 1973
ECFMG 203-539-2

Fuente: http://acento.com.do/2013/actualidad/77220-testimonio-de-un-medico-la-medicina-como-estafa-en-la-republica-dominicana/

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