by Dr Ramon REYES MD
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| Preparémonos en caso de un terremoto. Coordinadora Nacional para la Reducción de Desastres (CONRED) |
Ciencia 
FUCK #Covid_19 #YOMEVACUNO #CORONAVIRUS #SARS_Cov_2 #FuckCovid19
¿Por qué es más fácil aceptar las teorías de conspiración que las científicas?
Porque para entender las teorías científicas hay que estudiar #YOMEVACUNO #Covid19 @DrRamonReyesMD
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| Parte 2 | 9412 | |
Las 6 familias que controlan los 7 Emiratos de los EAU. The 6 Families That Control The 7 Emirates Of The UAE
🇪🇺 La ciudadanía de la UE significa: ____
🛫 Movilidad: El derecho a vivir, trabajar, estudiar y viajar a cualquier lugar de la UE. ¡No se requiere visado ni permiso de trabajo! Esta libertad también incluye la igualdad de acceso a la atención sanitaria, la educación y otros servicios en cualquier país de la UE.
🗳️ Voto: Los ciudadanos de la UE tienen derecho a votar y presentarse como candidatos en las elecciones al Parlamento Europeo, así como en las elecciones locales de su país de residencia.
🗣️ Ser escuchado y protegido: Los ciudadanos de la UE pueden presentar peticiones al Parlamento Europeo, participar en las iniciativas ciudadanas europeas y acceder a la ayuda de la embajada de cualquier país de la UE en el extranjero si su propio país no tiene una.
Esta semana celebramos el 𝟑𝟏 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐄𝐔 𝐜𝐢𝐭𝐢𝐳𝐞𝐧𝐬𝐡𝐢𝐩: 31 años de derechos y oportunidades únicos para los ciudadanos de la UE. Desde que el Tratado de la Unión Europea entró en vigor el 1 de noviembre de 1993, estas libertades han sido parte integral de la vida de todos los ciudadanos de la UE.
¿Qué significa para ti la ciudadanía de la UE? ¡Cuéntanoslo en los comentarios!
#UniónEuropea
1. adj. Fuerte, ecuánime ante la desgracia.
Sin.:
firme, sereno, impasible, imperturbable, entero.
2. adj. Perteneciente o relativo al estoicismo.
3. adj. Dicho de un filósofo: Que sigue la doctrina del estoicismo. U. t. c. s.
Sinónimos o afines de estoico, ca
firme, sereno, impasible, imperturbable, entero.
https://dle.rae.es/?id=GuNmRNQ
1.- Dicotomía del control. Es la base de todo, la habilidad clave: entender qué está bajo tu control total y qué no lo está. Lo repetiré hasta la saciedad. Céntrate en actuar lo mejor posible en todo lo que puedas controlar. Con valentía, justicia, sabiduría y templanza.
2.- Prestar atención plena. Los estoicos hablaban de la Prosochê: el arte de prestar atención a lo que tenemos delante. Te propongo un reto: Durante un minuto, cierra los ojos y trata de centrarte sólo en tu respiración. ¿Cuántas veces te has despistado? Practica esto a diario.
3.- Adversidad como oportunidad. Los estoicos veían cada adversidad como una oportunidad que los dioses les envíaban para poner a prueba su carácter. Ante cada dificultad, busquemos en nuestro interior las fortalezas que tenemos para hacerles frente. Más de las que pensamos.
4.- Vista desde arriba. Ejercicio clave para entrenar el cambio de perspectiva. Imagina que eres un pájaro que se va alejando hacia arriba. Viendo el mundo desde el cielo, te darás cuenta de que tu problema es uno más. Quizás no tiene tanta importancia como le estás dando.
5.- Acciones, no palabras. Para los estoicos, un filósofo no es alguien que conoce muchas palabras en griego y que habla sobre ideas abstractas. Un filósofo es alguien que practica el arte de vivir, que actúa con prudencia, con autocontrol, con bondad, con coraje. Actúa.
6.- Memento Mori. La muerte como recordatorio de esforzarnos por vivir una buena vida. Si nos preocupamos por vivir para siempre, desperdiciaremos nuestra existencia. Tener su presencia a mano es fundamental para no desperdiciar el tiempo en nimiedades.
7.- Actuar con excelencia (virtud). La razón de ser del estoicismo: la intención de nuestras acciones debe ser lo más virtuosa posible. Obrar conforme a las cuatro virtudes estoicas debe ser el faro que guíe nuestro comportamiento. A cada momento.
8.- Previsión de lo peor. Si no nos preparamos para lo peor, cuando ocurra nos pillará con la guardia baja y el impacto será terrible. No significa ser negativo o pesimista, sino realista. En la vida ocurren desgracias. Cuanto antes lo asumas, antes serás capaz de maniobrar.
9.- Lo correcto, aunque me afecte. En lugar de intentar actuar con pillería, o tratando de aprovecharnos de una situación, debemos ser honestos, aunque nos perjudique. Dado que nos medimos por la virtud de nuestras acciones, éstas deben ser lo más correctas posible.
10.- Cuestionar las primeras impresiones. No dar nuestro asentimiento sin reflexionar ante lo que tenemos delante. No decir que sí o que no sin ponderar, sin razonar, si es lo correcto. Si nos dejamos arrastrar por las primeras impresiones, seguramente nos arrepentiremos.
11.- Todo, con moderación. Se trata de controlarse, no de privarse. Se trata de disfrutar de todo en su justa medida. Porque es cuando nos excedemos cuando solemos errar: demasiado trabajo, demasiada comida, demasiado alcohol. Dejarse llevar está bien, pero con moderación.
12.- Serenidad ante los eventos externos. Ya que no los podemos controlar, lo más sensato es actuar con serenidad, con tranquilidad. Piensa en la última vez que actuaste bien cuando perdiste los papeles. Trata de recordar cuándo te has alegrado al dejarte llevar por la ira.
Hasta aquí el hilo de hoy. Muchas gracias si has leído hasta aquí. Si te ha aportado valor, mis horas de trabajo agradecen mucho un RT del primer tuit. Tal vez, además, ayudes a alguien haciéndolo.
El Estoico (Pepe García) | Estoicismo en español en Twitter: “12 ideas prácticas para entender el estoicismo: 👇🧵 https://t.co/qE3ce3fOuv” /
Los pseudo-estoicos son aquellos que adoptan una versión superficial o distorsionada del estoicismo. Mientras que el verdadero estoicismo promueve la virtud, la sabiduría y la armonía con la naturaleza y la sociedad, los pseudo-estoicos tienden a enfocarse en los beneficios personales y el éxito individual. A menudo malinterpretan el estoicismo como una filosofía de apatía o desapego emocional, cuando en realidad se trata de gestionar las emociones para vivir una vida más plena y responsable. La subcultura de los pseudo-estoicos también tiende a comercializar el pensamiento estoico, transformándolo en una herramienta para el automejoramiento superficial en lugar de para la transformación profunda del carácter y el propósito.
Fuentes:
Epicteto, Enchiridion
Séneca, Cartas a Lucilio
Marco Aurelio, Meditaciones
