Inyección de oxígeno para pacientes asfixiados (HIPOXEMICOS)

 Esto es fascinante, pero tengo mi escepticismo jajaja. Según el MIT "los médicos y paramédicos pueden eventualmente utilizar estas inyecciones para mantener a los pacientes con vida hasta que se puedan emplear métodos a más largo plazo en el hospital. Las medidas de emergencia comunes como RCP y ventiladores no funcionan si los pulmones están demasiado dañados o las vías respiratorias están bloqueadas. Las máquinas de bypass cardíaco-pulmonar—que oxigenan la sangre directamente, eludiendo los pulmones— requieren algo de tiempo para instalarse, durante el cual los órganos del paciente podrían estar dañados. Normalmente, si se inyecta gas oxígeno en un paciente, es probable que forme burbujas en los vasos sanguíneos, bloqueando el flujo sanguíneo. Las microsferas previenen tales obstrucciones. Busca el PMID si quieres revisar el concepto más en profundidad.

https://www.popsci.com/science/article/2012-06/injecting-oxygen-filled-microparticles-bloodstream-could-buy-half-hour-suffocating-patients/

Inyección de oxígeno para pacientes asfixiados
Por: Univision
Publicado 3 Jul 2012 – 06:56 AM EDT | Actualizado 2 Abr 2018 – 09:15 AM EDT

Una persona puede padecer un daño cerebral permanente después de tan sólo 4 o 5 minutos sin oxígeno. Es por eso que han desarrollado una especie de oxígeno inyectable que puede ser introducido directamente al torrente sanguíneo.

Cuando una persona se asfixia, ya sea porque tiene obstruidas las vías respiratorias o por una insuficiencia pulmonar, el tiempo es oro. Sin oxígeno durante el tiempo suficiente, una persona puede tener un paro cardíaco.

Puedes también leer sobre este tema sobre el respirador líquido para bebés.

Cómo oxigenar la sangre
Es por esto que un equipo de investigadores del Boston Childrens Hospital ha diseñado una inyección de oxígeno que puede ser introducida directamente al torrente sanguíneo para oxigenar la sangre, dando tiempo a los paramédicos para solucionar el problema.

Esta solución de micropartículas es diferente a los sustitutos de sangre, que no tienen oxígeno, sino que necesitan ser oxigenados por los pulmones. Las micropartículas tienen una capa delgada de lípidos que encierran una pequeña burbuja de oxígeno que se introduce en la sangre a través de la inyección en una solución líquida.

La inyección puede lograr que la sangre desoxigenada vuelva a tener niveles casi normales de oxígeno en cuestión de segundos.

Cuando la probaron en animales, éstos pudieron sobrevivir 15 minutos sin dar ni un solo suspiro.
En seres humanos, los efectos de esta inyección podrían durar hasta 30 minutos. Sin embargo, esta inyección no sirve para sobrevivir en un ambiente sin oxígeno.

El oxígeno está encerrado en una capa de lípidos (moléculas de grasa) y su uso excesivo podría ocasionar otras complicaciones biológicas.

Al ser portátiles, toda ambulancia podrá tener jeringas con inyecciones de oxígeno para estabilizar rápidamente a los pacientes hasta que puedan conectar un tubo de respiración u alguna otra tecnología para rectificar la solución.

This is fascinating, but I have my skepticism lol. According to MIT “Doctors and paramedics may eventually be able to use such injections to keep patients alive until ­longer-term methods can be employed in the hospital. Common emergency measures such as CPR and ventilators don’t work if the lungs are too damaged or the airway is blocked. Heart-lung bypass machines—which oxygenate blood directly, circumventing the lungs—require some time to set up, during which the patient’s organs might be damaged. Ordinarily, if oxygen gas is injected into a patient, it is likely to form bubbles in blood vessels, blocking blood flow. The microspheres prevent such blockages.” Search the PMID if you want to check out the concept more in depth.

https://www.popsci.com/science/article/2012-06/injecting-oxygen-filled-microparticles-bloodstream-could-buy-half-hour-suffocating-patients/

Fasces

fasces 

Del lat. fasces, pl. de fascis 'haz1'.

1. m. pl. Insignia de los cónsules romanos, que se componía de una segur rodeada de un haz de varas. U. t. c. f.

Real Academia Española © Todos los derechos reservados

Un buen dato para muchos:

La palabra fascismo proviene de 'fasces', un objeto de autoridad usado en los inicios de Roma. El fasces era un símbolo de mando, estaba formado por 30 varas y un hacha, atados con una cinta roja. El número de varas representaba cada una de las 30 tribus de la Antigua Roma. Su significado era el poder de la vida y la muerte de los ciudadanos romanos. 

Un fascista era quien transportaba el 'Fasces'.

Diccionario del Cuidador by Club de cuidadores

Diccionario del Cuidador by Club de cuidadores

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hongo 🍄

Si cultivas un hongo en un tazón de petri en agar, su "forma" real se hace visible. La parte esencial de un hongo, el Micelio, generalmente se esconde de nuestros ojos. Lo que percibimos como un "champiñón" es sólo su cuerpo frutal transitorio.

El cuerpo principal del hongo es el micelio, una red de estructuras similares a hilos llamada hifas, que viven bajo tierra o dentro del sustrato (como la madera o el suelo). El micelio es la verdadera forma del organismo y normalmente se esconde a la vista.

Cuando cultivas micelio en una placa de agar en una plata de Petri, su red se hace visible a medida que se propaga a través del medio. Lo que comúnmente reconocemos como un "champiñón" es en realidad sólo el cuerpo fructífero, que el micelio produce para liberar esporas para su reproducción. Este cuerpo frutal es temporal y sólo aparece cuando las condiciones son las adecuadas, mientras que el micelio puede persistir durante años.

Créditos: revista divulgación científica

Historia del TABACO

 Los Taínos y el origen del tabaco

Taíno..en lengua arawaca, significa "somos buenos"
para diferenciarse de los Caribes, también arawacos pero agresivos y guerreros.

En 1492 los primeros pobladores de la Isla de La Hispaniola conocían y empleaban la planta del tabaco y llamaban Cohiba al rollo rústico de la solanácea que fumaban.

Es hasta hace relativamente pocos años que se vino a aclarar el uso del tabaco por parte de nuestros indígenas. Los cronistas explicaron cómo la principal ceremonia mágico/religiosa de los taínos consistía en un acto en el cual el hechicero inhalaba por la nariz unas drogas alucinógenas que lo “montaban” para usar el “argot” criollo, y ponían en contacto con sus dioses para recibir de ellos el oráculo sagrado. Por muchos años, varios investigadores creyeron que la droga utilizada en esta ceremonia, llamada de la “cohoba”, lo era el tabaco, cuando, en realidad, lo que se utilizaba era la piptadenia peregrina. Para inhalar la cohoba se utilizaba un instrumento en forma de “y”, dos de cuyos orificios se colocaban en las fosas nasales y por el otro se soplaba para empujar la droga. Representaciones de este inhalador existen en cerámica y huesos así como en el arte rupestre de nuestras cavernas.

El tabaco era utilizado por los taínos simplemente para fumarlo aunque también para curar y fue en el primer viaje del Almirante, en 1492, cuando los europeos contemplaron, asombrados, el uso de esas hierbas que hacían brotar humo por boca y nariz.

Siguiendo un orden cronológico, la primera cita que hacen los descubridores sobre el tabaco ocurre apenas un par de días después de haberse descubierto la primera isla de San Salvador, cuando el Almirante explica cómo, en una pequeña canoa encontró a un indio y en la misma se localizaron “unas hojas secas que deben ser cosas muy apreciadas entre ellos porque ya me trajeron en San Salvador de ellas”. Luego, en Cuba, el Almirante explica como los indios andaban con “ciertas hierbas para tomar sus saumeríos, que son unas hierbas secas metidas en una cierta hoja, seca también, a manera de mosquete hecho de papel de los que hacen los muchachos la Pascua del Espíritu Santo y encendida por la una parte de, por la otra chupan, o sorben, o reciben con el resuello para adentro aquel humo, con lo cual se adormecen las carnes y casi emborracha y así disque no sienten el cansancio. Estos mosquetes o como los llamaremos, llaman ellos tabacos. Españoles conocí yo en esta Isla Española que los acostumbraron a tomar, que siendo reprendidos por ellos, diciéndoles que aquello era vicio, respondían que no era en su mano dejarlos de tomar. No sé que sabor o provecho hallaban en ellos”.

Fray Bartolomé de las Casas amplía el asunto cuando afirma: “En esta Isla Española y en las comarcanas tenían otra manera de hierba como propias lechugas y éstas secaban al sol y al fuego y hacían de unas hojas de árbol secas un rollete, como se hace un mosquete de papel y metían dentro un poco de aquella hierba y encendían el mosquete por una parte y por la otra sorbían o atraían el humo hacia dentro en el pecho lo cual les causaban un adormecimiento en las carnes y en todo el cuerpo de manera que ni sentían hambre ni cansancio y estos mosquetes llamaban tabaco, la media sílaba luenga”.

Unos sesenta años después del Descubrimiento visitó la Española el milanés Girolano Benzoni, quien afirmó que, con relación al tabaco: “Cuando esas hojas están en sazón, las cogen de la mata, las atan en manojos y las suspenden cerca del fuego en su hogar hasta que están bien secas y cuando desean usarlas toman una hoja de la espiga de su grano y poniendo una de aquellas otras dentro de éstas, las enrollan juntas como en un canuto; entonces le pegan fuego por un extremo y poniéndose el otro en la boca, aspiran a través de eso, con lo cual el humo así aspirado penetra en la boca, la garganta y la cabeza y lo retienen así tanto como pueden, porque haciéndolo encuentran cierto placer y tanto se llenan con ese humo cruel que pierden el sentido. Y algunos hay que toman tanto humo que caen a tierra como si fueran muertos y permanecen la mayor parte del día o de la noche sin sentido. Algunos hombres hay que se conforman con absorver de ese humo sólo hasta sentir algún devaneo pero nada más. Vean cuan pestífero y malhadado veneno del diablo en esto”.

El viajero Benzoni incluyó en su obra un muy interesante dibujo que mostraba cómo en la Isla Española, el tabaco también era utilizado por los indios para curar a los enfermos, ya que el hechicero se ponía un tabaco en la boca y soplaba el humo sobre la cara del paciente. Esta práctica mágico/religiosa se ha mantenido en nuestro país, pues, pasando como costumbre de los esclavos en sus ritos religiosos, en el vodú y otras prácticas de nuestra religiosidad popular, el oficiante siempre tiene un tabaco en la boca y cubre con su humo a varios de los participantes.

El uso del tabaco era, pues, múltiple. Por un lado se utilizaba para adormecer el cuerpo y dar placer y otro lado se utilizaba como el elemento auspiciador de la mejoría de los enfermos vía el hechicero. Entre otros grupos indígenas, los pieles rojas de Norteamérica, los tratados de paz se afianzaban precisamente fumando “la pipa de la paz”. El tabaco entre ellos, pues, es un medio de simbolizar la paz entre grupos que antes se encontraban en lucha.

Los españoles a su llegada a nuestra isla rápidamente adoptaron el uso del tabaco, pues vemos cómo, para 1540, el Padre Las Casas señala como un hecho notable el haber conocido “un español casado y honrado, en esta isla que usó tomar los tabacos y el humo de ellos, como los tomaban los indios y decía que por el gran provecho que sentía, por ninguna cosa los dejaría”. Pero fueron realmente los esclavos africanos los que con mayor entusiasmo adoptaron la costumbre de fumar el tabaco y es el propio Benzoni quien otra vez nos explica como a los esclavos, el tabaco “les quita el cansancio”. Oviedo, en 1546, agrega que: “Al presente muchos negros de los que están en esta ciudad (de Santo Domingo) y en la isla toda, han tomado la misma costumbre, crían en las haciendas y heredades de sus amos esta hierba y toman las mismas ahumadas o tabacos porque dicen que, cuando dejan de trabajar y tomar el tabaco se les quita el cansancio”.

El padre Bernabé Codo, jesuíta, explica como “la costumbre se les pegó a los españoles de los indios de la Isla Española, en la cual los caciques y más principales usaban tomarlo de esta manera; metían sus hojas después de secas y curadas en unos palillos huecos curiosamente labrados para este efecto y encendíanlo por una parte y por otra bebían el humo”.

Vemos pues, como tanto el esclavo africano como el español colonizado rápidamente adoptaron la costumbre de fumar tabaco, por lo que se puede decir, sin lugar a dudas, que el tabaco fue el regalo de América más universalmente aceptado por la humanidad y fue precisamente desde La Española, centro irradiador de la colonización, desde donde el tabaco fue llevado a Europa y Africa.

Nota: el 15 de noviembre de 1492 Cristóbal Colón registra en su diario el uso del tabaco por parte de los indígenas.
Sin embargo, tres semanas antes -el 28 de octubre-, el marino Rodrigo de Jerez vio a los indios de la isla de San Salvador o Guanajaní -en las Bahamas- fumando tabaco y fue, junto a Luis de Torres, el primero en imitarlos. Los nativos les presentaron hojas secas de tabaco, las cuales "desprendían una peculiar fragancia"; aparentemente los nativos hicieron rollos de hojas de palma y maíz a la manera de un mosquetón hecho de papel, con tabaco dentro.

El rollo se encendía un lado y bebía el humo que echaba por el otro. A su vuelta a España, Jerez adoptó este hábito y lo introdujo en Ayamonte, su ciudad natal.

El humo que lo rodeaba asustó a sus vecinos: la Inquisición lo encarceló por sus "hábitos paganos y diabólicos", acusándolo de brujería; ya que sólo el diablo podía dar a un hombre el poder de sacar humo por la boca.

Cuando fue liberado, siete años después, la costumbre de fumar se había extendido.

Texto: Compendio de varios autores. Enciclopedia del Nuevo Mundo, Historia del tabaco se benduranphotocigars, y http://investigare.pucmm.edu.do:8080/.../EEED_19811057_3...

 Historia del TABACO 

http://investigare.pucmm.edu.do:8080/xmlui/bitstream/handle/20.500.12060/1201/EEED_19811057_3-13.pdf

Ötzi

Ötzi

En 1991, dos montañistas alemanes encontraron en los Alpes de Ötztal, en la frontera entre Austria e Italia, una momia congelada de un hombre de aproximadamente 45 años que debió vivir entre el 3.400 y el 3.100 a.C. Conocido como Ötzi, llevaba consigo un arco, flechas, un hacha y un gorro de piel de oso.

(Foto: Andrea Solero / AFP / Getty Images).

Filosofía

UN VIAJE A TRAVÉS DE LA FILOSOFÍA

El conocimiento ha sido un tema central en la filosofía desde tiempos inmemoriales, con diferentes pensadores ofreciendo perspectivas únicas sobre su origen y naturaleza. Desde Sócrates hasta Hume, cada filósofo ha contribuido a nuestra comprensión de lo que significa saber.

Sócrates: La Sabiduría de la Ignorancia

Sócrates, uno de los padres fundadores de la filosofía occidental, sostenía que el verdadero conocimiento comienza con la admisión de la ignorancia. Su famosa frase, "Solo sé que no sé nada", refleja su creencia de que el reconocimiento de nuestra falta de conocimiento es el primer paso hacia la sabiduría. A través de su método dialéctico, basado en preguntas y respuestas, Sócrates buscaba desentrañar la verdad escondida tras las creencias superficiales.

Platón: El Mundo de las Ideas

Platón, discípulo de Sócrates, llevó esta búsqueda del conocimiento más allá del mundo físico. En su obra "La República", presenta la alegoría de la cueva, en la que los prisioneros solo ven sombras de la realidad proyectadas en una pared. Para Platón, el verdadero conocimiento no se encuentra en el mundo material, sino en el reino de las Ideas, accesible únicamente a través del razonamiento filosófico.

Aristóteles: El Conocimiento Empírico

Aristóteles, alumno de Platón, ofreció una visión contrastante. Creía que el conocimiento proviene de la experiencia sensorial y la observación. A través de la recopilación y el análisis de datos del mundo que nos rodea, podemos llegar a comprender la realidad. Para Aristóteles, la mente humana es capaz de comprender el mundo mediante un proceso riguroso de estudio y reflexión sobre la naturaleza.

René Descartes: La Duda Metódica

Avanzando en el tiempo, encontramos a René Descartes, un filósofo que revolucionó la forma en que entendemos el conocimiento. Descartes propuso que el pensamiento y la duda son la base del verdadero saber. Su famosa máxima, "Pienso, luego existo", subraya la importancia de la razón como la herramienta principal para alcanzar el conocimiento. Descartes argumentaba que, al dudar de todo, podemos llegar a certezas indubitables.

Immanuel Kant: Razón y Experiencia

Immanuel Kant intentó unir las perspectivas de la razón y la experiencia. Según Kant, el conocimiento surge de la interacción entre la mente humana y el mundo físico, pero reconoció que existen límites a lo que podemos conocer. Introdujo el concepto de “la cosa en sí misma”, aquello que la mente humana no puede comprender en su totalidad, reconociendo que hay aspectos de la realidad que trascienden nuestra capacidad de entendimiento.

John Locke: La Mente como una Pizarra en Blanco

El filósofo inglés John Locke propuso que al nacer, la mente humana es como una tabula rasa, una pizarra en blanco. A medida que interactuamos con el mundo exterior y adquirimos experiencia sensorial, comenzamos a llenar esa pizarra con conocimiento. Para Locke, todo conocimiento deriva de la experiencia y la observación del mundo que nos rodea.

David Hume: El Escepticismo Empírico

Finalmente, David Hume llevó el escepticismo a un nuevo nivel, dudando de la posibilidad de alcanzar un conocimiento absoluto. Según Hume, nuestro conocimiento se basa en la experiencia y en hábitos mentales, pero la certeza absoluta es inalcanzable. Este escepticismo empírico cuestiona la capacidad de la mente para comprender la realidad de manera definitiva.

¿Qué opinas? ¿Crees que el conocimiento proviene de la razón pura o de la experiencia? 

¿O tal vez piensas que ambos son necesarios para comprender el mundo? Explorar estas perspectivas filosóficas no solo amplía nuestro entendimiento, sino que también nos invita a cuestionar nuestras propias creencias sobre lo que significa conocer.

Clinical Practice Guideline for the Prevention, Diagnosis, and Management of Exertional Heat Illness. June 2024

 

Clinical Practice Guideline for the Prevention, Diagnosis, and Management of Exertional Heat Illness. June 2024

https://champcatalog.usuhs.edu/hprc/whec

The CHAMP website also includes printable heat injury charts for your unit to replace the old fashioned outdated ones on walls and in emails.

Speaking of outdated, remember that heat stroke can present WITH sweating. It’s a myth that it will always be lacking sweat and that doesn’t make sense in a soldier who has been sweating with a ruck and body armor. Use Altered Mental Status + Temperature to guide you, as noted in the CPG. What if you don’t have a thermometer? Dont worry, this CPG accounted for this too. Everything from Prehospital to ICU and downgrading to ward.

Should we just put ice sheets on top of our patient? Or should we do the “TACO” method with a tarp under? What about “just” putting ice in junctional injuries? Answers found within.

Wouldn’t be a NGCM post without a poll, so vote on our instagram:

If you had to do medical coverage for a large unit conducting an 18 mile ruck or similar lengthy movement during a hot summer, what is the best method that YOU could feasibly prepare for? (Not asking what is the BEST period, just what you could do, or did this past summer)

Maybe discuss below creative ways to combine being able to juggle mobility with care.

DOWNLOAD 

https://champcatalog.usuhs.edu/hprc/whec/whec-guides

zanahoria

La zanahoria original, cultivada hace más de 5,000 años en Persia y Afganistán, no era naranja, sino morada, blanca o amarilla. Su color naranja característico fue desarrollado por los agricultores holandeses en el siglo XVII, como tributo a la Casa de Orange. Antes de eso, las zanahorias eran usadas más por sus hojas y semillas que por su raíz, que tenía un sabor amargo. Historias y Enigmas del Mundo ❤️

DIETA ALCALINA: Es un Bulo y es perjudicial para el paciente de Cáncer

 El milagroso efecto de la dieta alcalina.

by Dr. Ramon Reyes, MD

2nd degree connection

Presidente de la Asociación Española contra el Cáncer y de la Fundación Científica AECC

Fuente

https://www.linkedin.com/posts/ramon-reyes-2b10042_dieta-cientaedficos-ph-activity-7117443571233792001-ske6

Si buscáis en internet "Dieta alcalina + Cáncer" aparecen miles de artículos con supuestas eminencias que avalan los beneficios de mantener una hashtag#dieta alcalina para reducir el ph ácido del cuerpo, producido por alimentos como la miel, los huevos, el pollo, etc. Para darle tintes hashtag#científicos a estas afirmaciones, se cita al fisiólogo alemán Otto Warburg, quien sostenía que las células cancerosas producen energía gracias a altas tasas de glicólisis seguidas por un proceso de fermentación láctica, una tesis que deja muchas variables sin aclarar.

Basándose en esta y otras teorías, estos artículos recomiendan consumir frutas y verduras y evitar cítricos o lácteos, para lograr que el hashtag#ph del organismo sea menos ácido, cuando en realidad nuestro ph en la sangre es más bien alcalino, variando del 7,35 al 7,45 y no es posible modificar este índice con la hashtag#alimentación. Con esto podemos concluir que la dieta alcalina, además de no tener ningún efecto beneficioso en el hashtag#cáncer, puede ser peligrosa ya que desequilibra la alimentación, por lo que es importante mantener una dieta saludable y equilibrada en nutrientes.
Asociación Española contra el Cáncer