Los Baños Romanos
Los baños romanos, usados tanto para socializar como para limpiar, fueron una maravilla de la ingeniería. El agua se calentaba por el fuego encendido debajo de la piscina y el aire caliente circulaba entre las paredes de la bañera, para que tanto la temperatura del agua como la temperatura del edificio permanecieran constantes. El agua utilizada en los baños romanos se transportaba generalmente desde la fuente de agua hasta el baño con la ayuda de acueductos.
El agua sucia que salía de los baños tenía una función. Estas aguas sucias fueron drenadas del canal y usadas para limpiar los canales sucios de las letrinas (Inodoro Público) junto a los baños.
Para los romanos, estos baños eran una parte importante de la vida diaria. Iban todos los días y se quedaban unas horas. Los romanos ricos solían venir con sus esclavos. Los esclavos traídos generalmente tomaban la tarea de llevar toallas y bebidas. Antes de bañarse en baños romanos, se hicieron ejercicios deportivos. Correr, levantamiento de pesas y lucha libre son ejemplos de esto. Después de los ejercicios, los sirvientes untaban a sus amos con aceite y luego raspaban el aceite con la ayuda de una tabla o hueso. De esta manera, se eliminaría la gran suciedad.
En el baño romano, la limpieza corporal se hizo con un aparato llamado strigilis. Con este aparatoso, se quitaron el sudor, arena y polvo pegado al cuerpo, y luego se lubricó el cuerpo en la zona llamada aleipterion.
Los baños romanos también estaban presentes dentro de varios palacios o castillos. Los romanos usaron el mismo nombre (Thermae) para ellos también. El diseño de los baños se menciona mucho en Vitruvius' De arquitectura.
Dado que en algunos baños se superaron los límites de la socialización y se produjeron incidentes como la prostitución, se decidió que las mujeres entraran al baño de la mañana a mediodía y los hombres entrarán al baño por la tarde. Así se les impidió entrar a los baños juntos.
Por ejemplo, el emperador Trajano prohibió a hombres y mujeres bañarse juntos en el Baño de Éfeso en 98 d.C
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